関西人にとっては寂しい限りです。確かに落語そのものは五代目松鶴の面白さ、先代文枝の華やかな芸の細かさは感じられませんでした。上手い面白い落語家というより落語を関西の文化にされた方だと思います。しかし、米朝師匠の人育ては愛に溢れて居たと思います。この方が居なくては現在の関西落語会の発展は望めなかった。又関西が誇れる方が居なくなりました。

米朝さんは品格が全面に出た学者風インテリ風の良い噺家さんでしたね、過去形がさみしいですけれど。
地獄八景もいいですが、百年目も上手かった。
地獄八景はそんなに長いスパンを楽しむもんやないので、山道を走らせる時ににピッタリでよう聴いてます。
個人的には5代目の特に小文枝時代が好みです、特にいいのは遊山船かしら。

これからの上方落語は人材不足ですわ。頭数が多いだけで、ひどいのばっかし。下手か上手いかなんて段階以前もんばっかり。だって声があかんのが多すぎなんですもん。
試験でいうたら体格条件ではねられるようなコが前でなにやらやりだすんですもん。聞ぃちゃおれん。

それは米朝一門も同じです。なぜご長男をいれたのかと思うほど、子米朝君も声も悪いし、芸になってないですね。
あのえらい米朝さんも親の欲目に勝てなかったということでしょうか。悲しいなぁ。
50代の師匠と呼ばれてる連中は高座が済んだら打ち上げのことしか頭にないし。
あれでは打ち上げするために高座を努める？してる感じが透けて見えてばかばかしくなって、もうこのごろは聴きに行くのをやめました。

そうですか、東京ではその程度の扱いやったんですね。こちらでは毎日は20日朝刊1面トップ夕刊は社会面に、21日朝刊は社会面で特集してました。
つくづく芸はその人一代かぎりのもんですね。